2010-07-04
香港的民主苦路—由代議政制走向人民自主
集思
六月二十二日晚上，正委會和幾個基督徒團體，於立法會門外舉行「香港民主苦路十四站」，並以「行在光明，無懼黑暗」為主題。這個主題，和七年前的祈禱會一樣，當時基本法廿三條通過在即，一般人都認為立法會內的民主派議員，未有足夠票數否決議案，所以打算在廿三條通過後，教友和港人必須重振信心。
今次的民主苦路再以此作為主題，因為我們知道立法會內民主派即使有足夠票數否決議案，但由於民主黨與中央的「溝通」，政改方案在爭議中通過，香港的民主政制發展至此，步入另一個階段。有人說這是民主黑暗時期的開始，亦有人樂觀指出這是香港新民主運動的起步，相信未來幾年的發展，可以給我們看到清晰的答案。
民主苦路十四站，是由爭取八八直選運動的1986年開始，港人便開始爭取在八八年的立法局內，至少有一半由直選產生，但直至1991年的立法局，才開始引入部份直選議席。其後發生六四事件，傷透港人和中國的心，移民潮興起，卻沒有打退港人爭取民主的決心。
政制的不民主，導致回歸後的議會，一而再的制定不公義的政策。當中最典型的例子，就是居港權事件。即使終審庭的判決已成定局，當時的立法會仍然提請人大釋法，推翻法院的判決，令數以萬計的中港家庭分裂。
人民力量的的可貴，在2003年的七一大遊行中得到體現，基本法廿三條被擱置，不受歡迎的高官在人民力量下急流勇退，為多年來行於民主苦路中的香港人，打上一支強心針。
苦路的第七站，是耶穌基督因承受不了十字架的重擔，第二次跌倒。當衪走著這段路時，亦承受著眾叛親離的苦，有門徒出賣衪，亦有門徒否認衪，亦有門徒落荒而逃。在香港的民主苦路上，2005年的第二次人大釋法，令港人失去2007年和2008年雙普選的機會，2005年12月份，十多萬人上街，泛民主派議員齊心，在議會內否決特首的政改方案。
耶穌的第三次跌倒，令人心碎，但為了完成天父的大業，衪甘願承受一切的痛苦。人大常委會在2007年底，再次否決港人2012雙普選的機會，亦同樣令我們失望和憤怒，一次又一次的否決，我們要等到何時呢？當被釘在十字架上，耶穌曾為逼害衪的人祈禱，「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得」（路：23:34），願我們都可以學習主耶穌的堅毅，在爭取民主的道路上，勇往直前，「應保護受苦的人和孤兒，為貧弱與可憐的人主持正義。」（詠：82:3）
苦路第十一站，耶穌被釘在十字架上，市民無奈跟從沒有航線圖和終點站的海盜「起錨」，最後政府跟政黨作秘密談判，把基本法賦予港人的高度自治承諾犧牲。之後，耶穌死在十字架上，意味了政改新方案的倉卒通過，讓不公義的功能組別繼續存在，令香港人爭取民主之路愈加不明朗，民主苦路，未來更會舉步維艱。
但這不會是民主苦路的最後一站，耶穌的復活，讓門徒從茫茫前路重拾壯志，行在光明，無懼黑暗。
我們今天雖然感到憤怒，但沒有告別，哪有盼望。這經驗告訴我們，民主已絕不可以四年一度選出的議事代理人替我們發聲，人民必須超越代議事的框框，更積極主動參與政治，擺脫奴性與順民，才是今後新民主運動的出路。
